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四生道人--雪相法师

善知识者是大因缘,所以化导令得见佛。

 
 
 

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四生道人--惊!有些人说我们汉地的经典没有传承?  

2016-11-10 19:47:04|  分类: 安稳文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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有些人说我们汉地的经典没有传承,宗派间的传承都断了,然山僧对汉地经典传承的问题略有薄见。

予认为汉地经典的传承就是历代有修有证,四众公认的高僧大德们校订堪正了的经典,能仰信奉行者,就是得到了汉地经典的传承。不同宗派之间,所依据的根本经典,由宗派祖师们勘定以后,能依教奉行者,就是宗派间经典的传承。以后哪位大德若重新校订一本经典讲,那就是他的传承,跟先辈们的传承无关。我们天台宗历代祖师的经论,乃至所有宗派间的典籍都是有历代弟子们在讲解注释的,而且也已经流通到韩国日本等世界各地,还有古板的藏经。木刻板为证,传承是非常清净的,怎么会没有传承?

佛法讲依法不依人,如佛陀所有的典籍都是其弟子们结集而来的,而现在的人有谁亲自听到佛陀念过传承呢?甚至有的经典是翻译者从岩洞中取出,例如藏地的诸多伏藏法,还有的是龙树菩萨从铁塔中取出,难道他们都得到了口耳的传承吗?还有天台宗的四教仪就是作者入灭以后由弟子见到箱子里放光,打开发现后,才取出来流通的,这个难道就没有传承了吗?这都是大师手稿,所以不需要单独的口耳传承,历代祖师们依照这些经典开悟、修证都得到了应有的果位,所以佛说要依法不依人,只要法脉清净,祖师们的著述被流传下来了,这就是传承。

反而,若是没有传承的去会集,又没有得到宗派间的承认,又违背了祖师们解经的意思,还有翻者的原版的内容,那就不应该再冠以原来翻者的名号,应该名为某某人根据某几部原典会集而来。若是会集者深达佛心,诸佛示现,那自可开宗立派,而若是自裁己见,割裂经文,抄前着后,删添篡改,乃至误会如来密意,那真是损人不利己的行为。如无量寿经的会集本一般,三辈九品不分,四十八愿安立之意义不解,那就只能随意强分强合,删添增减了,万一会集者稍有名望,道德又高,但却智慧不足,这可让初学者如何再会世尊本心呢,这又会给后来有根基的人带来多大的损失呢?

而如罗什版的法华经,即汉地最终确认的这个版本,虽然在原来基础上补入了普门品偈颂等,然而这些问题,后来天台宗的历代祖师都给这个传承予以了认可,如唐九祖湛然大师做了科判,明三十一祖蕅益大师做了注释等,还有自此七卷二十八品的汉地流行版确认了以后,汉地的历代祖师,乃至韩国日本的汉传佛教中历代祖师全都给予了肯定,这难道不够谨慎吗?这就是我们的传承,我相信古德的智慧,所以任何人说这个版本不合理,那他就要问难天台宗所有的祖师和中日韩所有宗派祖师可不可以?能不能替我们重新勘定?所以这个问题是十分慎重的,我估计删添会集佛经者,自古有智慧有魄力的人都敢做,不过要能得到各宗派间所有高僧大德的认可,这个不容易。

沙门雪相 2016丙申年五月廿九日

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