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四生道人--雪相法师

善知识者是大因缘,所以化导令得见佛。

 
 
 

日志

 
 
关于我

雪相在此发宏愿 三宝虚空共为证 随顺十方三世佛 承接一切世尊愿 普使有情尽安乐 一切善愿皆圆满 共证菩提为究竟 吾人大愿方到岸

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宝箧印陀罗尼经的缘起及正确发音、修法和利益!  

2009-08-28 18:10:27|  分类: 佛学集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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缘起:
 
公元960年,吴越忠懿王慕阿育王(公元前273-前236年在位)造塔之事,骋请印度高僧和能工巧匠,以精钢造八万四千塔,方形塔身,高35厘米, 塔中藏有《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》,约十年工毕,散布于宇内四海。年经历久,传播逐淡。
1924年9月25日,杭州雷峰塔倾塌,重现宝箧印陀罗尼经。经中记载:现在、未来一切如来分身光仪,过去诸佛全身舍利,皆在宝箧印陀罗尼中。是诸如来所有三身,亦在是中。若人读诵此一卷经,即为读诵过去、现在、未来诸佛所说经典。
今有有缘人亦立宏愿:仿吴越王、阿育王,于2002年9月16日始,以锌合金尽心造八万四千塔,方形塔身,高33厘米。此塔满万,即捐造大塔一尊。
佛聚善缘,吾有幸识此佛门至宝。承蒙不弃,勇猛助缘,发愿在淮南恭请万尊圣塔,他日功成,万塔归一,大塔威神,照触十方,呵护黎民。
经中记载此塔功德:若人求福至其塔所,一华一香,礼拜供养,右绕行道,由是功德,官位荣耀,不求自至。寿命富饶,不祈自增。怨家盗贼,不讨自败。怨念诅咒,不厌归本。疫厉邪气,不拔自避。善夫良妇,不求自得。贤男美女,不祷自生。一切所愿,任意满足;若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家;若有应堕阿鼻地狱,若于此塔或一礼拜或一围绕,必得解脱,塞地狱门,开菩提路。皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提;若有恶人死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁忽然变为八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞至极乐界;复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼身,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽;若人暂见是塔,能除一切灾难。其处亦无人马六畜童子童女疫疠之患,不为横死非命所夭,不为刀杖,水火所伤,不为盗贼怨仇所侵,亦无饥馑贫乏之忧;塔及形像所在之处,一切如来神力所护。其处不为恶风、雷雹、霹雳所害。又复不为毒蛇、毒虫、毒兽所伤。不为恶星、怪鸟、鹦鹉、鸲鹆、虫鼠、狼蛾、蜂虿之所伤害。亦无药叉,罗刹,部多那,毗舍遮,魑魅,魍魉,癫痫之怖。亦复不为,一切寒热诸病,痢瘘,痈疽,疮疣,疥癞所染。。。。。。
 
宝箧印陀罗尼的正确发音,修法及利益
拿摩悉地哩呀、地尾卡南m,萨瓦达他噶达南m,奥母,部尾吧瓦达瓦利,瓦扎利,瓦扎泰,苏鲁、苏鲁、达拉、达拉,萨瓦达他噶达,达睹、达利、巴得吗、巴瓦地,者呀瓦利,目得利、思吗拉,达他噶达、达吗、扎卡拉,波拉瓦他那,巴者利、宝地、奔那,拉母噶拉,拉母给哩地,萨瓦达他噶达、地思提地,宝达呀、宝达呀,宝地、宝地,布达、布达,三布达你、三布达呀,扎拉、扎拉,者览都,萨瓦瓦拉那你,萨瓦巴巴尾噶地,户鲁、户鲁,萨瓦苏卡尾噶地,萨瓦达他噶达,和利达呀、巴者拉你,三巴拉、三巴拉,萨瓦达他噶达,苏哈呀、达拉你、母得利,布地、苏布地,萨瓦达他噶达、地思地他,达睹、噶比、司哇哈,三吗呀、地思提地、司哇哈,萨瓦达他噶达、和利达呀、达睹、目得利、司哇哈,苏布拉、地思地他、思度比、达他噶达、地思提地、户鲁、户鲁、轰轰、司哇哈,奥母,萨瓦达他噶达,乌思你沙、达睹、母得拉你、萨瓦达他噶单、萨达、睹尾部斯他、地思提地,轰轰、司哇哈 
 
宝箧印陀罗尼修法提纲(仅供参考) 
一、南无十方三世一切如来(108遍) 
二、忏悔文: 
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 
我今一切皆忏悔 唯愿慈悲垂加护 
三 、 弟子 为累世冤亲债主(或), 现在诵持宝箧印陀罗尼,愿以此陀罗尼的威神力以及功德回向给累世冤亲债主(或),愿他们得到此咒之利益,离苦得乐,终能往生西方极乐世界。 
四、 一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼 
 1、度自己或他人累世冤亲债主(每天1-3次各21遍); 
治糖尿病等重病的(每天早中晚1-3次各36遍,计108遍) 
2、文中括号字母系汉语拼音。
五、 往生咒(7、21遍或108遍) 
六、 回向 
受持宝箧印陀尼罗的功德(根据原经文摘录) 
若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒纔至七遍。洋铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。(不空译二) 
复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无尽。(不空译二) 
若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。(不空译二) 
若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。(不空译二) 
一、受持读诵书写宝箧印陀罗尼经: 
读诵此经就等于读诵三世诸佛所说一切经典,仅读诵此经即可获得读诵大乘、小乘、显教、密教一切经典,这是本师释伽牟尼佛在【一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经】中金口亲宣的。
此经篇幅不长,念诵熟练者十五分钟就可念完一遍,即可获得一切经典的功德,这是最适合当今生活节奏紧张,苦于没有时间做功课的佛子们的胜妙法宝,佛陀大悲心为救度末法时代众生所传下的方便法门。能满一切所求,每日诚心诵经最少一遍,愈多愈妙。若能诚心修持,勇猛精进念诵三年或五年,定能消灭恶业罪报,增长福报,改变命运,圆满所愿。
『尔时世尊告大药叉金刚手言。谛听谛听吾为汝说。若有苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。受持读诵书写尊重此正法印心陀罗尼。获得九十九百千俱胝胡麻量等形像如来。福德之聚善根果报。又得逢事彼诸如来受菩提记。所以者何。此正法印心陀罗尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来同共宣说。(施护译)』
帮助转贴、流通或介绍他人见闻:宝箧陀罗尼网站也等于是书写印施经典,因为书写的意义其中之一就是要帮助经典广为流通。
二、持念宝箧印陀罗尼:
此陀罗尼无愿不满,总括一切密部神咒功德【一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经】中说,三世诸佛全身舍利都在宝箧印陀罗尼中。若塔中供养宝箧印陀罗尼,就等于供养三世诸佛全身舍利。能满一切所求,每日诚心持诵此陀罗尼最少108遍,愈多愈妙,若能诚心修持,勇猛精进念诵三年或五年,定能消灭恶业罪报、增长福报、改变命运、圆满所愿。
受持陀罗尼功德:
1.若有恶人死堕地狱。受苦无间免脱无期。有其子孙称亡者名。诵上神咒纔至七遍。洋铜热铁忽然变为八功德池。莲生承足宝盖驻顶。地狱门破菩提道开。其莲如飞至极乐界。一切种智自然显发。乐说无穷位在补处。(不空译二)
2.复有众生重罪报故。百病集身苦痛逼心。诵此神咒二十一遍。百病万恼一时消灭。寿命延长福德无尽。(不空译二)
3.若我灭后四部弟子。于是塔前济苦界故。供养香华至心发愿诵念神咒。文文句句放大光明。照触三途苦具皆辟。众生脱苦佛种牙萌。随意往生十方净土。(不空译二)
4.若人往在高山峰上至心诵咒。眼根所及。远近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鳞甲一切生类。碎破惑障觉悟无明。显现本有三种佛性。毕竟安处大涅盘中。若与此人往过道路。或触衣风或踏其迹。或唯见面或暂交语。如是等人重罪咸灭悉地圆满。(不空译二)
5.尔时世尊告大药叉金刚手言。谛听谛听吾为汝说。若有苾刍苾刍尼。邬波索迦邬波斯迦。受持读诵书写尊重此正法印心陀罗尼。获得九十九百千俱胝胡麻量等形像如来。福德之聚善根果报。又得逢事彼诸如来受菩提记。所以者何。此正法印心陀罗尼。是彼九十九百千俱胝那瑜多胡麻量等形像如来同共宣说。(施护译)
三、供养、礼拜、右绕宝箧印塔:
修此门者,当随力以香花、明灯、净水、果品等,至心供奉于一切如来全身舍利宝箧印塔前(有财有力者,供品丰富珍贵,功德极大,无财无力者,以一花、一灯、一果,乃至仅以一花供养,只要至心诚恳,功德同样不可思议!参看诺那活佛之开示可知也)
并虔心礼拜宝塔,每次最少拜36拜、多则108拜,愈多愈妙。并可持念佛菩萨圣号,或持念宝箧印陀罗尼,口持念圣号或陀罗尼,身右绕(顺时针方向旋绕)宝箧印塔,意专注于念诵,如此则身口意三业皆皈依于佛,此法功德不可思议,可消恶业、增福报、治愈疾病,可得满愿成就。诚心修习,一切所求,无不满足,唯须深信佛言,不得生疑,信心坚固,诚心修习者,必得佛力加持,感应道交、如意遂心。
佛言:『若人求福至其塔所。一华一香礼拜供养右旋行道。由是功德官位荣耀不求自至。寿命富饶不祈自增。怨家盗贼不讨自败。怨念咒咀不厌归本。疫疠邪气不拔自避。善夫良妇不求自得。贤男美女不祷自生。一切所愿任意满足。』
每日诚心礼拜供养一切如来全身舍利宝箧印塔,快则半年、最迟三年,定能消灭恶业罪报,增长福报,改变命运,圆满所愿,这是佛祖金口亲宣之如意法宝,我处信众依法修习,感应极多,深感此法感应迅速,威神广大,详见「感应实录」。
四、布施宝箧印塔遍各地:
让宝箧印塔遍布各地,让全国每一座佛寺都有一座一切如来全身舍利宝箧印塔。
末法时代众生的特点是福薄业重,所求多不能满愿,欲行善事、做功德、寻师求法、修显习密、求佛菩提,往因缘福报不够,资粮不足而空自叹息。
因为欲求佛道,首需福报为资粮,诸佛菩萨皆于往昔劫中,勤修三布施,方能福报资粮圆满,成就福德智慧两足尊。想修习佛法得成就,或想今生改变命运,转变定业,如袁了凡居士那样现生获大安乐、大福报,非做大善事、大功德不可。
做功德有六波罗密,头一条是布施,所谓「大乘六度,布施为先」。布施有财布施、法布施、无畏布施三种,正如净空法师开示:「你前生处事待人接物,所修的善业多,这一生就得福报。哪些是属于善业?布施供养。财富是命里有的,前生财布施是因,布施得愈多,这一生所得的财富也愈多。命里有财,不管从事于哪个行业都会发财,工作的勤惰只是缘,过去生布施是因。聪明智慧是果报,这是前生修法布施,喜欢教导别人,这一生就得聪明智慧。如果修无畏布施,就得健康长寿。世间人希求的果报,总不外乎财富、聪明智慧、健康长寿这三类。这一生有财富、有聪明智慧、有健康长寿,是前生修得好。这一生生活很困苦,要觉悟、明白,现在亡羊补牢还不晚,只要懂得道理,认真努力去修因,修得非常殊胜,不需等到来世,这一生果报就现前......所以财富是果,布施是因。聪明智慧是果,法布施是因。法布施包括的范围很广泛,印善书劝人为善是法布施,以自己的智慧与技术能力教导别人也是法布施。......与人结缘,劝人修学佛法,都是法布施。只要认真努力帮助一切众生,自然就会有福报、有智慧。健康长寿是果,无畏布施是因。所谓无畏布施,就是别人有恐惧,身心不安时,给予安慰、保护,让他离开一切恐怖。」
共修布施宝箧印塔给全国每一座佛寺,有财力者多多益善,千元不为多,无财力者诚心参与,随力建功,一元不为少。根据《俱舍论》中的教证:「如有三人一起造了杀人的恶业,这三人都得到同等的杀人业果;或如有三人一起建造一座佛塔,每人最后都得到建造一座佛塔的功德。滴水入海,同海广大。」
由于宝箧印塔的殊胜功德,众生见闻瞻礼皆获福无量,对众生有极大利益。布施此塔给寺院,既是财布施,又是法布施,又是无畏布施,三种布施功德悉皆圆满具足。
布施宝塔、随力捐助、诚心参与,这是财布施。一寺有一塔,一方众生见闻瞻礼皆获福无量而得解脱,能令一方信众皆得甘露法益。佛言:『若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。』这是法布施。
『塔及形像所在之处。一切如来神力所护。其处不为暴风雷电霹雳所害。不为毒蛇蚖蝮毒虫毒兽所伤。不为师子狂象虎狼野干蜂虿之所伤害。亦无药叉罗?部多那毗舍。遮魑魅魍魉癫痫之怖。亦复不为一切寒热诸病。疬瘘痈疽疮疣疥癞所染。若人暂见是塔能除一切灾难。其处亦无人马六畜童子童女疫疠之患。不为横死非命所夭。不为刀杖水火所伤。不为盗贼怨仇所侵。亦无饥馑贫乏之忧。厌魅咒咀不能得便。四大天王与诸眷属昼夜卫护。二十八部大药叉将。日月五星幢云彗星昼夜护持。一切龙王加其精气顺时降雨。』这是无畏布施。
并且依经论所载(如【大阿育王经】),建造(布施)佛塔是消灭恶业重罪,获得殊胜成就的重要法门,功德无量,不可思议!密教经典如【苏悉地经】、【妙臂菩萨所问经】亦多处宣说密宗行者如果久修无成,不获悉地,应当造立佛塔,可增长福报,消灭五无间重罪,速获所求密法成就。
因此,无论求现世来世的安乐和利益,世出世间的福报功德,都应诚心修持此法。这是改造命运,转变定业的极强有力的胜妙法门。若发起真实不退之菩提心,为利益一切众生而修此布施法门,必定可以圆满福德智慧二资粮,获得自他二利的殊胜妙果。
宝箧印陀罗尼经和宝箧印宝塔的功德利益
<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>和一切如来全身舍利宝箧印塔的功德利益:
本经是大正藏密教部中的一经,本经已经普传,经中的陀罗尼:一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼,是东密(日本密宗)公认受高度敬重的三大神咒之一(另两大神咒是大悲陀罗尼和佛顶尊胜陀罗尼)!本经光是恭敬如法的念诵其经文,功德与灵验就不可思议了,当然本经有其三密(身密手印.意密观想,语密咒语配合的专门密宗法)修法,需具德密宗金刚阿阇梨灌顶传授,方能修习,恳切建议有缘者如法恭诵此经,本身就灵验不可思议!
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼此陀罗尼无愿不满,顺心如意。佛法重出世法,但此法却可助人在世间生活(也包括修道、弘法)皆顺意安乐,是它的最大特点。近代高僧超一法师(能海上师的师兄)<<密宗法语>>中开示:"显教视六尘为妄,故不乐世间福利,且常戒勿染着,密宗以'当相即道''即相而真'所谓'佛法出世间,不离世间觉。'可见世间法无碍出世间法,出世间法不离世间法,语云'搬柴运水,无非佛事。'则修行之人岂可厌弃现世不作饶益的事?佛法如阿伽陀药,能疗万病,佛为大医王,能救诸众生,若只能度众生出世间,不于处现在世间中苦恼状况下之众生,作与乐拔苦之事,则大医王与阿伽陀之力用尚未完全显现。故密教是不舍作现世利益的,因为无论其为世间利益与出世间利益,同是佛子利生的本行故。显密教所作利益现世之事,如宝箧印陀罗尼经云:'复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼心,诵此神咒二十一遍,百病烦恼,一时消灭寿命延长,福德无尽。'又云:'若人求福至其塔(宝箧印宝塔所,一花一香,礼拜供养,右绕行道,由是功德,官位荣增,不求自至,寿命富饶,不祈自增、怨家盗贼,不讨自败,怨念诅咒,不厌归本,疫厉邪气,不拔自避,善夫良妇,不求自得,贤男美女,不祷自生,一切所愿,任意满足。"<<一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经>>和一切如来全身舍利宝箧印塔的功德提要: 
总而言之,此经功德圆满具足,见(见到)、闻(听见)、持(修持)、近(亲近、接近)、度(自度、度他(它))皆有无量神力和功德。其中具一者,即生解脱,圆满成佛。 
1.与会圣众无量不可思议的功德。“一时,佛在摩伽陀国,无垢园中,宝光明池。与大菩萨,及大声闻,天龙药叉,犍闼婆,诃苏罗,迦楼罗,紧那罗,摩睺罗伽,人非人等,无量百千,前后围遶。”佛的常随众一千二佰伍十伍人亦在其中。"
2、释迦牟尼佛和十方诸佛放大光明的无量功德。“于时世尊,即从座起,才起座已,从佛身出,种种光明,间错妙色,照触十方,悉皆警觉,然后趣道。”“当尔之时,十方诸佛,皆同观视,亦皆流泪,各所放光。”
3、释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒密印法要皆在其中。“一切如来,无量俱胝,心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”
4、书写(印刷)此经的无量功德。“后世若有,信男信女,及复我等四部弟子,发心书写,此一经典,即准书写九十九百千万俱胝如来所说一切经典;即过于彼九十九百千万俱胝如来之前,久植善根,即亦彼诸一切如来,加持护念,犹如爱眼,亦如慈母,爱护幼子。”
5、读诵此经的无量功德。“若人读诵此一卷经,即为读诵,过去现在未来诸佛所说经典,由如是故,九十九百千万俱胝,一切如来,应、正等觉,侧塞无隙,犹如胡麻,重叠赴来,昼夜现身,加持其人。” 
6、供养此经的无量功德。“若有人,以香华涂香,华鬘衣服,微妙严具,供养此经,即成于彼十方九十九百千万俱胝,如来之前,以天香华,衣服严具,七宝所成,积如须弥,尽以供养,种植善根,亦复如是。”
7、书写此经给塔装藏开光的无量功德。“若有众生,书写此经,置塔中者,是塔即为,一切如来,金刚藏窣都婆。即为九十九百千万俱胝,如来窣都婆,即为一切如来,神力所护。”
8. 消除贫穷业报,增富贵的无量功德。"若复有人悭贪业故生贫穷家。衣不隐身食不续命。[(*)/]瘦衰蔽人所恶贱。是人惭愧入山折采无主搹华。若磨朽木持以号香。往至塔前礼拜供养。旋绕七匝流泪悔过。由神咒力及塔威德。灭贫穷报富贵忽至。七宝如雨无所阙乏。但当此时弥饰佛法施与贫乏。若有吝惜财宝忽灭。"
9、以此经给佛像及窣都婆装藏的无量功德。“若佛像中,窣都婆中,安置此经,其像即为七宝所成,灵验应心,无愿不满。”
10、礼拜供养塔及塔像的无量功德。“若有有情,能于此塔,一香一华,礼拜供养,八十亿劫生死重罪,一时消灭,生免灾殃,死生佛家。若有应堕阿鼻地狱,若于此塔,或一礼拜,或一右绕,塞地狱门,开菩提路。”
11、塔及形像所在之处的无量功德。“塔及形像,所在之处,一切如来,神力所护,其处不为,暴风雷电,霹雳所害,不为毒蛇,蚖蝮毒虫,毒兽所伤。不为狮子,狂象虎狼,野干蜂虿,之所伤害。亦无药叉,罗刹部多,那毗舍遮,魑魅魍魉,癫痫之怖。亦复不为,一切寒热,诸病疬瘘,痈疽疮疣,疥癞所染。”
12、暂见此塔及形像的无量功德。“若人暂见是塔,能除一切灾难,其处亦无,人马六畜,童子童女,疫疬之患。不为横死,非命所夭。不为刀杖,水火所伤。不为盗贼,怨仇所侵。亦无饥馑,贫乏之忧。厌魅咒诅,不能得便。四大天王,与诸眷属,昼夜卫护。二十八部,大药叉将,日月五星,幢云彗星,昼夜护持。一切龙王,加其精气,顺时降雨。一切诸天,与忉利天,三时下来,亦为供养。一切诸仙,三时来集,赞咏旋绕,礼谢瞻仰。释提桓因,与诸天女,昼夜三时,来下供养。其处即为, 一切如来,护念加持。” 
13、若人作塔书写此神咒装藏开光的无量功德。“若人作塔,以土石木,金银铜铅,书此神咒,安置其中,才安置已,其塔即为,七宝所成,上下阶级,露盘伞盖,铃铎轮橖,纯为七宝。其塔四方,如来形相,由法要故,一切如来,坚住护持,昼夜不去,其七宝塔,全身舍利,之妙宝藏,以咒威力,擢竦高至,阿迦尼咤,天宫之中,塔所串峙,一切诸天,昼夜瞻仰,守卫供养。”“若复有人,为种善根,随分造塔,或泥或砖,随力所办,大如庵罗,高四指许,书写神咒,安置其中,持以香华,礼拜供养,以其咒力,及信心故,自小塔中,出大香云,香气云光,周遍法界,熏馥晃曜,广作佛事,所得功德,如上所说,取要言之,无愿不满。”“一切所愿,任意满足。”
14、诵咒超度解脱的无量功德。“若有恶人,死堕地狱,受苦无间,免脱无期,有其子孙,称亡者名,诵上神咒,才至七遍,烊铜热铁,忽然变为,八功德池,莲生承足,宝盖驻顶,地狱门破,菩提道开,其莲如飞,至极乐界,一切种智,自然显发,乐说无穷,位在补处。”“若我灭后,……四部弟子,……至心发愿,诵念神咒,文文句句,放大光明,照触三途,苦具皆辟,众生脱苦,佛种芽萌,随意往生,十方净土。若人往在,高山峰上,至心诵咒,眼根所及,远近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鳞甲,一切生类,碎破惑障,觉悟无明,显现本有,三种佛性,毕竟安处,大涅盘中。”
15、诵咒念经增福延寿断烦恼的无量功德。“复有众生,重罪报故,百病集身,苦痛逼身,诵此神咒二十一遍,百病万恼,一时消灭,寿命延长,福德无尽。”
16、接近经咒塔及塔像即生解脱成就的无量功德。“若有乌雀,鸱枭鸠鸽,鸺鹠狗狼,野干蚊虻,蚁蝼之类,暂来塔影,及踏场草,摧破惑障,觉悟无明,忽入佛家,恣领法财。” 
17、见闻接近经咒塔及塔形像即生成就的无量功德。“况有众人,或见塔形,或闻铎声,或闻其名,或当其影,罪障悉灭,所求如意,现世安稳,后生极乐。”
18、与受持此经之人见,,触等成就的无量功德。“若与此人,往过道路,或触衣风,或踏其迹,或唯见面,或暂交语,如是等人,重罪咸灭,悉地圆满。” 
19、此法永不隐灭的无量功德。“我若灭度,后世末法,逼迫之时,若有众生,习行非法,应堕地狱,不信三宝,不植善根,为是因缘,佛法当隐,然犹是塔,坚固不灭,一切如来,神力所持。”“金刚手言:我今幸蒙,世尊付嘱,唯愿我等,为报世尊,深重恩德,昼夜护持,流布宣扬,一切世间。若有众生,书写受持,忆念不断,我等麾催,释梵四王,龙神八部,昼夜守护,不暂舍离。佛言:善哉!金刚手,汝为未来,一切众生,大利益故,护持此法,令不断绝。”  
 
 
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